Ruch Śwjotło-Żyće: Porōwnanie wersyji
Usunięta treść Dodana treść
Linijŏ 11:
==Historyjo ruchu==
Počůnki historyje Ruchu śyngajům pjyršyj "uoazy", eli wyjazdu rekolekcyjnego uo programje charakterystyčnym lo Ruchu, kero uodbůua śe we [[1954]] roku ze [[Mińistrant|mińistrantůma]]. Před rokym [[1976]] Ruch bůu znajůmy pod mjanym "Ruch uoazowy", "Ruch Žywygo Kośćoua", "Ruch Ńypokalanyj". Twůrcům uoazy, zauožyćelym Ruchu i pjyršym moderatorym krajowym bůu [[Franciszek Blachnicki|ks. Franciszek Blachnicki]] (pochowany we kośćele pw. Dobrygo Pasteřa we [[Krośćynko nad Dunajcym|Krośćynku]]), umaruy we [[1987]]. Drugim, po ks. Blachnickim moderatorym Ruchu Śwjotuo-Žyće bůu [[Wojciech Danielski|ks. Wojciech Danielski]] (pochowany we [[Waršawa|Waršawje]] na [[Kerchůw Powůnzkowski|Powůnzkach]]), umaruy we [[1985]]. Uod kilkunostu lot Ruch Śwjotuo-Žyće dźouo tyž za grańicům: we [[Bůugaryjo|Bůugaryji]], we [[Suowacyjo|Suowacyji]], na [[Litwa|Litwje]], we [[Čechy|Čechach]], we [[Ńymcy|Ńymcach]], na [[Bjouoruś|Bjouoruśi]], na [[Ůkrajina|Ůkrajińe]] (skůnd corozki to ličńyj modźi ludźe přyjyždžajům na feryjowe uoazy do Polski) a na [[Uotwa|Uotwje]] oraz uod [[2006]] roku we [[Irlandyjo|Irlandyji]].
==Charakterystyka ruchu==
Cel Ruchu Śwjotuo-Žyće je uośůngany bez realizacyjo programu [[formacyjo|formacyjnego]]. Koždy učestnik Ruchu po [[ewangelizacyjo|ewangelizacyji]], prowadzůncyj do přyjynćo [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]] kej swego uosobistego Pana a [[Zbawićel|Zbawićela]], učestńičy we formacyji we grupje "učniůw Jezusa" (deuterokatechumynat), a půźńij we wspůlnoće [[djakůńa|djakůńijnyj]], podejmujůnc kůnkretno sužba ([[djakůńa]]) we "Kośćele a śwjeće". Je uona bezmaua zawše zwjůnzano ze posugami lo Ruchu. Ewangelizacyjo - [[katechumynat]] - djakůńa, to třy etapy drogi formacyjnyj Ruchu Śwjotuo-Žyće na wšystkich poźůmach formacyji.
Ńyuoduončńe ze tym ruchym je zwjůnzano[[Krucjata Wyzwolyńo Čuoweka]], polegajůnco na:
* powstřymańu śe uod spožywańo napojůw alkoholowych,
* ńy čynstowańo alkoholym,
* ńy wydawańo pjyńyndzy na alkohol,
* powstřymywańu śe a přećiwdźouańu wšystkjymu co kludźi ku zńywolyńu čuoweka
* žykańu.
Wšystko to noležy rozumjeć kej sposůb walki ze problymym alkoholowym we Polsce.
Podstawowe metody realizacyji programu formacyjnego to:
* metoda "śwjoatuo-žyće", přenikajůnco wšystkie elemynty programu formacyjnego, polegajůnco na šnupaniu Śwjotua we Suowje Božym, by wkludźić je we swoje Žycie;
* [[uoaza rekolekcyjno]] a mauo grupa formacyjno.
Specyfikům metody Ruchu Śwjotuo-Žyće je realizacyjo zasady "žyće ze žyćo" (ino uosoba kero sama žyje dojřouům wjarům, umje ja překozywać innym) a zasady uorganičnego wzrostu.
Struktura ruchu je zgodno ze strukturům [[Kośćou (teologja)|Kośćoua]]: maue grupy do kerych noležům učestnicy Ruchu, zasadničo twořům jego wspůlnota we parafiji. Wspůlnoty Ruchu utřymujům ze sobům uončność spotykajůnc śe na Dńach Wspůlnoty.
Uodpowjedźalność za cauość Ruchu sprawuje Moderator Generalny Ruchu Śwjotuo-Žyće. Na ščeblu kraju, djecezyji a parafiji uodpowiedźalność pouńům moderatory krajowe, djecezjalne a parafjalne. Koždy moderator pouni swoja posuga wraz ze zespouům djakůńiji. Djakůńa moderacyji mogům pouńić ńy ino uosoby śwjeckje ale tyž duchowne.
Faroře pounům rola moderatorůw abo uopjekunůw (kej ńy noležům do Ruchu), a ńynoležůncy do stanu duchownego - ''śwjeckich uodpowjedźalnych'' a animatorůw. Spočywo na nich uodpowjedźalność za duchowo formacyjo učestnikůw Ruchu a eklezjalność wspůlnot.
==Moderatory Gyneralne==
| |||